Ответ:

Сюжет Рождества и поклонения волхвов является одним из самых попу-

лярных в мировой культуре, отразившись в бесчисленных картинах, иконах,

произведениях словесного искусства. В данной статье мы рассмотрим два

стихотворения с одинаковым названием, принадлежащие перу Бориса Пас-

тернака и его младшего современника Иосифа Бродского. Стихотворение Пас-

тернака было написано в 1947 г., стихотворение Бродского в 1987 г. Сорок

лет, разделяющие эти произведения, – целая эпоха в жизни не только страны,

но и всего мира, что не могло не сказаться на интерпретации в них евангель-

ского сюжета. При этом очевидная инверсированная микроцитата из стихот-

ворения Пастернака («с порога на Деву / Как гостья, смотрела звезда Рождест-

ва» у Пастернака → «на лежащего в яслях ребенка издалека, / из глубины

Вселенной, с другого ее конца, / звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд

Отца» у Бродского), а также позднейший комментарий Бродского в интервью

Петру Вайлю по поводу своего и пастернаковского текстов позволяют пред-

положить наличие если не полемики, то по крайней мере диалога Бродского

с Пастернаком. Сам Бродский в интервью Вайлю указывал: «В связи с этим

– разумеется, бессмысленно вступать в полемику, – у меня даже есть некото-

рые возражения по поводу того, как Пастернак обращался с этим сюжетом,

в частности с Рождественской звездой»1

, обозначив, таким образом, узловую

точку диалога с предшественником. Исследователи отмечают наличие интер-

текстуальных связей стихотворения Бродского и с другими произведениями

из цикла Стихотворения Юрия Живаго2

. Дополнительный интерес представ-

ляет вопрос об экфрастическом «измерении» этих текстов, которые, не явля-

ясь примерами жанра в прямом значении слова, тем не менее, могут быть

рассмотрены как случаи так называемого условного экфрасиса.

Сопоставление Пастернака иБродского в этих контекстах правомерно еще

по двум причинам. Во-первых, поэтов сближает сходное отношение к христ-

ианству как, прежде всего, явлению мировой культуры.