Эпохе Токугава предшествовало смутное время. Вторая половина XVI в. в Японии была отмечена борьбой за объединение страны. В ходе междоусобных воин выдвинулись три фигуры, которых часто называют «объединителями Японии»: Ода Нобунага (1534-1582), Тоётоми Ходэёси (1536-1598) и Токугава Иэясу (1542-1616) (слайд 4) предприняли целый ряд политико-административный, социальных и экономических начинаний и тем самым процесс создания централизованного государства, получивший затем свое завершение в эпоху Токугава.. Первым делом Иэясу упорядочил систему управления страной. Своеобразие феодальных производственных отношений Японии нашло отражение в двойственной структуре власти: император — «живой бог» — царствовал, но не управлял, почитание его было связано с религиозным культом - синтоизмом, реальной же властью обладал сёгун. Двойственная система управления страной: (Император(Микадо) – «живой бог» - царствовал, но не управлял. Сёгун – реальный правитель государства. Социальная иерархия (си-но-ко-сё): Си – самураи, Но – крестьяне, Ко – ремесленники, Сё - купцы Был определён строгий кодекс поведения для каждого сословия, несоблюдение которого строго каралось. Городское население занимало последние ступени в социальной системе эпохи токугава. К ним относятся прежде всего «ко» — ремесленники, и «сё» — торговцы. Основной административно-хозяйственной единицей в стране были феодальные княжества. Владетельные князья, в подавляющим большинстве находившиеся в зависимости от дома Токугава, и делись на категории согласно доходам — по количеству собраний и их владениях риса. Земли в Японии были как государственные (владения сегуна), так и частные (владения князей, храмов и монастырей). Крестьяне, прикрепленные к земельным участкам, в княжествах вели самостоятельное хозяйство на правах наследственного держания. Характерной чертой феодальных производственных отношений Японии было отсутствие открытых форм крепостничества. Феодал не мог продать или купить крестьянина, хотя и существовала личная зависимость — прикрепление к определенному Феодальными властями участку земли. Основной формой землепользования выступала аренда, а основной формой повинностей — рисовая рента (нэнгу). Токугавский режим, окончательно сформировавшийся как политическая система при третьем сегуне Иэмицу (1632—1651), проводил и политику жесткого и скрупулезно разработанного социального контроля и над классом феодалов. Токугава Иэясу разделил дворянство на несколько разрядов и категорий. Кризисные явления в социально-экономической сфере стали проглядываться уже в начале XVIII в., а во второй половине обозначились вполне отчетливо. Финансовое положение страны было стабильным лишь при первых трех сёгунах, а потом расходы начали превышать доходы, что приводило к необходимости проводить такие непопулярные меры, как повышение налогов, перечеканка монет, и влекло за собой рост цен, усиливало нестабильность и вызывало социальный протест. Попытка ликвидировать проценты на долги самурайства у торговцев рисом вызвали такой взрыв недовольства со стороны торговцев и ростовщиков, что Мидзуно Тадакуни в сентябре 1842 г. был вынужден уйти в отставку.
Answers & Comments
Эпохе Токугава предшествовало смутное время. Вторая половина XVI в. в Японии была отмечена борьбой за объединение страны. В ходе междоусобных воин выдвинулись три фигуры, которых часто называют «объединителями Японии»: Ода Нобунага (1534-1582), Тоётоми Ходэёси (1536-1598) и Токугава Иэясу (1542-1616) (слайд 4) предприняли целый ряд политико-административный, социальных и экономических начинаний и тем самым процесс создания централизованного государства, получивший затем свое завершение в эпоху Токугава.. Первым делом Иэясу упорядочил систему управления страной. Своеобразие феодальных производственных отношений Японии нашло отражение в двойственной структуре власти: император — «живой бог» — царствовал, но не управлял, почитание его было связано с религиозным культом - синтоизмом, реальной же властью обладал сёгун. Двойственная система управления страной: (Император(Микадо) – «живой бог» - царствовал, но не управлял. Сёгун – реальный правитель государства. Социальная иерархия (си-но-ко-сё): Си – самураи, Но – крестьяне, Ко – ремесленники, Сё - купцы Был определён строгий кодекс поведения для каждого сословия, несоблюдение которого строго каралось. Городское население занимало последние ступени в социальной системе эпохи токугава. К ним относятся прежде всего «ко» — ремесленники, и «сё» — торговцы. Основной административно-хозяйственной единицей в стране были феодальные княжества. Владетельные князья, в подавляющим большинстве находившиеся в зависимости от дома Токугава, и делись на категории согласно доходам — по количеству собраний и их владениях риса. Земли в Японии были как государственные (владения сегуна), так и частные (владения князей, храмов и монастырей). Крестьяне, прикрепленные к земельным участкам, в княжествах вели самостоятельное хозяйство на правах наследственного держания. Характерной чертой феодальных производственных отношений Японии было отсутствие открытых форм крепостничества. Феодал не мог продать или купить крестьянина, хотя и существовала личная зависимость — прикрепление к определенному Феодальными властями участку земли. Основной формой землепользования выступала аренда, а основной формой повинностей — рисовая рента (нэнгу). Токугавский режим, окончательно сформировавшийся как политическая система при третьем сегуне Иэмицу (1632—1651), проводил и политику жесткого и скрупулезно разработанного социального контроля и над классом феодалов. Токугава Иэясу разделил дворянство на несколько разрядов и категорий. Кризисные явления в социально-экономической сфере стали проглядываться уже в начале XVIII в., а во второй половине обозначились вполне отчетливо. Финансовое положение страны было стабильным лишь при первых трех сёгунах, а потом расходы начали превышать доходы, что приводило к необходимости проводить такие непопулярные меры, как повышение налогов, перечеканка монет, и влекло за собой рост цен, усиливало нестабильность и вызывало социальный протест. Попытка ликвидировать проценты на долги самурайства у торговцев рисом вызвали такой взрыв недовольства со стороны торговцев и ростовщиков, что Мидзуно Тадакуни в сентябре 1842 г. был вынужден уйти в отставку.