Сучасність характеризується глибокими змінами у всіх сферах людської життя, викликаними глобальними трансформаціями на макроі мікрорівнях соціальної життя. Ці зміни дозволяють говорити про сучасність як епоху цивілізаційного переходу, для якої характерні «розрідження» колишніх «твердих» ієрархічних структур та інститутів, і безперервне ста новлення нових, пластичних, «плинних» різоморфних структур у модусі невизначеності. Індивід, викинутий тектонічними зрушеннями систем з безпечних і стійких ніш свого існування в терміналі «просторів потоків» і «позагодинної години», змушений вирушити у номадичну подорож са мотрансформацій завдовжки у власну життя. У цьому зв'язку постає питання, яким має бути сучасна освіта, щоб справді бути сучасною. У динаміці ландшафту освіти для дорослих домінуюча роль переходити до трансформативного навчання. У даній статті теорія трансформативного навчання дорослих розглядається як релевантний підхід до освіти індивіда, здатного стати автономним комунікативним суб'єктом грома дянського суспільства в умовах «плинної сучасності>>
Answers & Comments
Объяснение:
Сучасність характеризується глибокими змінами у всіх сферах людської життя, викликаними глобальними трансформаціями на макроі мікрорівнях соціальної життя. Ці зміни дозволяють говорити про сучасність як епоху цивілізаційного переходу, для якої характерні «розрідження» колишніх «твердих» ієрархічних структур та інститутів, і безперервне ста новлення нових, пластичних, «плинних» різоморфних структур у модусі невизначеності. Індивід, викинутий тектонічними зрушеннями систем з безпечних і стійких ніш свого існування в терміналі «просторів потоків» і «позагодинної години», змушений вирушити у номадичну подорож са мотрансформацій завдовжки у власну життя. У цьому зв'язку постає питання, яким має бути сучасна освіта, щоб справді бути сучасною. У динаміці ландшафту освіти для дорослих домінуюча роль переходити до трансформативного навчання. У даній статті теорія трансформативного навчання дорослих розглядається як релевантний підхід до освіти індивіда, здатного стати автономним комунікативним суб'єктом грома дянського суспільства в умовах «плинної сучасності>>