Теменде берілген мәтiндi окып, оның мазмұны мен котерiлген басты мәселесін, мотiннiн толык нускагын окуга максатты аудиториянын кызыгушылығын тудыратындай гылыми-акпараттык стильде аннотация жазыныз. Аннотация жазуда келесi клишелердi колданыныз: мақалада қарастырылады, мақала арналган, макалада ... корсетiледi, макаланын негiзiнде жатыр. автор... мәселелерге токталады, автор ... маселелерін козгайды, автордын/макаланын мақсаты... [10] «№136 ЖББОМ» КММ 8-сынып окушысы К.М.Аканованый «Жалпы адамзаттык кундылыктар - рухани дамудын кайнар көзi>> макаласына АННОТАЦИЯ (ул) Макалада автор жалпы адамзаттык кундылыктар угымына жан-жакты түсiнiктеме бере отырып, онын адам бойында калыптасуына талдау жасайды. Автор «кундылык» түсiнiгiнiн тарихына токталып, турлi авторлардын көзкарастарынан мысалдар келтіреді. «Кундылык» түсiнiгiнiн педагогика саласындағы роліне токталады және адамды тәрбиелеу ушiн онын емiр сүруiне ен керектi, манызды, кажетті, бағалы дуниелердiн жиынтығын курайтын педагогикалык категория ретiнде карастырады. Автордын максаты күрделi әрi аумалы-төкпелi заманда кұндылыктар жүйесiнiн адам өміріндегі манызды категория екендiгiне окырманнын кезiн жеткiзу. Кундылыктарга бейімделу пламзатка тан. Болмыс кубылыстарынын кұндылыктарынсыз элеуметтік жан иесі ретіндегі адамның іс-әрекетінің де, өмірінің мәні де болмайды. Жалпы адамзаттык кундылыктар аркылы тарбие беру - рухани азгындыктан шыгудын ен басты жолы. Осы орайда бугiнгi тандагы мектептерде жүргiзiлетiн тәрбиенiн өзiндiн басты максаты да осында айкындалып, багыты белгіленуi кажет. Туркі руна жазбалары Туркiлердiн жазуы туралы ен алгашкы мәліметтердi кытай деректерiнен кездестіре аламыз. Негiзiнен түркi жазуының пайда болған уакыты V гасыр деп есептеледі. Ал нактырак айтканда, түркілер IV ғасырдын екiншi жартысында өз жа өз жазуларын кен аукымда колданган. Түркілер баска мемлекеттермен карым-катынас жасаганда, өз жазуларын колданганы жайлы коптеген мәліметтер бар. Мысалға алғанда, Византия императорына түркi елшiсi каганнын жазған хатын алып барган. Муны Менандр Протектор естелiгiнде корсеткен Орта ғасырды алғанда түркiлердiн тол жазуы және алфавиті болган. Әр рулардын танбалары негизинен иттiк курамда 35 әріп бар. Ал көне түркі жазуы руна немесе сына жазуы деп аталған. жасалган алфавиттік Көне түркі жазуының ескерткіштері Орталык Азия аумағынан коп табылған. Олардың ішіндегі ен белгiлiсi Солтүстік Монголия жерiндегi Орхон, Селенга, Толы озендерінің бойынан табылган тастағы жазулар. Бұл тастарда түркілердін атакты билеушісі мен акылгойлері Бiлге каган, Култегiн, Тоныкок құрметіне арналып жазылған руна жазулары сакталган. Ал Казакстан аумағында Талас, Іле өзендерінің ангарынан да көне түркі жазуының ескерткіштері табылған. Түркінің жазба ескерткіштерінің көп кездесетін жерi - Сiбiр өлкесіндегі Енисей өзенінің бойы. Жазулар кұлпытастарга, кыш пен металдарга және баска да заттарга кашалып жазылган. Осыдан шыгатын корытынды. VII-IX гасырлар аралыгында Казакстан аумағында ортағасырлык мемлекеттерде коне руналык туркi жазуы колданылу аясы бiршама зор болған. Қазіргі ғылымда жиі естілетін «руна», «рунология» создерiнiн кандай мағына беретінін көбісі біле бермейді. > әрiп» және «белгі» дегенді білдірмейді. Оны «купия» және «белгiсiз>> создерiмен ұштастыруға болды. ​