Мифы об Атлантиде, С пояснением и без орфографических ошибок
Answers & Comments
sergeysp2008sp48
. Атлантида («остров Атлас») - это вымышленный остров, упомянутый в аллегории о гордости народов в трудах Платона «Тимей и Критий», где он представляет военно-морскую силу антагониста, осаждающую «Древние Афины», псевдоисторическое воплощение идеального государства Платона в его сократическом диалоге «Государство» написанном в 380 г. до н.э. (Это самая известная работа, одно из самых влиятельных в мире произведений философии и политической теории). В истории, Афиняне отпугивают атаки атлантов в отличии от любой другой нации из известного мира, что якобы свидетельствует о превосходстве идеи Платона в концепции государства. История заканчивается тем, что Атлантиду разлюбили божеств и она погрузилась в Атлантический океан.Атлантида («остров Атлас») - это вымышленный остров, упомянутый в аллегории о гордости народов в трудах Платона «Тимей и Критий», где он представляет военно-морскую силу антагониста, осаждающую «Древние Афины», псевдоисторическое воплощение идеального государства Платона в его сократическом диалоге «Государство» написанном в 380 г. до н.э. (Это самая известная работа, одно из самых влиятельных в мире произведений философии и политической теории). В истории, Афиняне отпугивают атаки атлантов в отличии от любой другой нации из известного мира, что якобы свидетельствует о превосходстве идеи Платона в концепции государства. История заканчивается тем, что Атлантиду разлюбили божеств и она погрузилась в Атлантический океан. Как уже упоминалось, единственными первоисточниками затерянного острова Атлантида являются диалоги древнегреческого философа Платона, «Тимей и Критий» (360 г. до н.э.), все остальные упоминания об острове основаны на них. Согласно Платону, утопическое островное королевство существовало примерно за 9000 лет до его времени и таинственным образом исчезло однажды. Диалоги утверждают, что цитируют Солона, посетившего Египет между 590 и 580 годами до н.э., который перевел египетские записи об Атлантиде. В записях рассказывается, про некое государство, в далекой точке Атлантического океана: «В то время океан был судоходным, ибо перед устьем, которые греки, называете, «столпами Геракла», лежал остров, который был больше Ливии и Азии вместе, и путешественники того времени могли перебраться с него на другие острова и на все континенты. Этот остров, можно по праву назвать, в полном и прямом смысле, континент. На этом острове Атлантиды существовала конфедерация королей великой и удивительной силы, которая господствовала над всем островом, а также над многими другими островами и частями континента». Диалоги Тимея
Тимей начинается с введения, а затем речь идёт про структуры Вселенной и древних цивилизаций. Во введении Сократ размышляет о совершенном обществе, описанном в «Платоновском государстве» (ок. 380 г. до н.э.), и задается вопросом, может ли он и его гости вспомнить историю, которая служит примером такого общества. Критий упоминает историю, услышанную от его деда, в которой он описывает затонувшую от природной катастрофы Атлантиду, государство, превышающее по размерам Ливию и Азию, вместе взятые и все силы этого государства были брошены на порабощение Афин. Афиняне встали на защиту своей свободы и благодаря своей доблести и добродетели отразили нашествие, сокрушили атлантов и освободили порабощённые ими народы.
Слова Крития, о том что Древние Афины, которые представляли собой «идеальное общество», а Атлантида была его противником, представляют собой полную противоположность «идеальным» чертам, описанным в «Государстве Платона».
Диалоги Крития
Согласно Критию, древние греческие божества разделили землю, чтобы у каждого божества была своя судьба. Посейдон унаследовал остров Атлантида. Остров был больше, чем Древняя Ливия и Малая Азия вместе взятые, но позже он был потоплен землетрясением и превратился в непроходимую грязь, препятствующую путешествию в любую часть океана. Платон утверждал, что египтяне описывали Атлантиду как остров, состоящий в основном из гор в северных частях и вдоль берега, охватывающий большую равнину продолговатой формы, простирающуюся на три тысячи стадий (около 555 км), центр страны был шириной две тысячи стадий (около 370 км). В пятьдесят стадий (9 км) от берега была гора, являющаяся центром.
В метафорическом рассказе Платона, Посейдон влюбился в Клеито, дочь Эвенора и Лейциппе, которая родила ему пять пар близнецов-мужчин. Старший из них, Атлас, стал полноправным царем всего острова и океана (в его честь он назывался Атлантическим океаном), ему дали гору и окрестности в качестве его вотчины. Гадейру-близнецу Атласа, или Eumelus по-гречески, была дана оконечность острова по направлению к колоннам Геркулеса. Остальным четырем парам близнецов - Амфирам и Евамону, Мнезею, Автохтону, Элазиппу, Местору, Азамаму и Диапепаму - также было дано «править многими людьми и большой территорией».
Объяснение:
2 votes Thanks 2
igumnova07
Бог ты мой, замечательно. Спасибо огромное за такое объёмное сообщение
Answers & Comments
Как уже упоминалось, единственными первоисточниками затерянного острова Атлантида являются диалоги древнегреческого философа Платона, «Тимей и Критий» (360 г. до н.э.), все остальные упоминания об острове основаны на них. Согласно Платону, утопическое островное королевство существовало примерно за 9000 лет до его времени и таинственным образом исчезло однажды. Диалоги утверждают, что цитируют Солона, посетившего Египет между 590 и 580 годами до н.э., который перевел египетские записи об Атлантиде.
В записях рассказывается, про некое государство, в далекой точке Атлантического океана: «В то время океан был судоходным, ибо перед устьем, которые греки, называете, «столпами Геракла», лежал остров, который был больше Ливии и Азии вместе, и путешественники того времени могли перебраться с него на другие острова и на все континенты. Этот остров, можно по праву назвать, в полном и прямом смысле, континент. На этом острове Атлантиды существовала конфедерация королей великой и удивительной силы, которая господствовала над всем островом, а также над многими другими островами и частями континента».
Диалоги Тимея
Тимей начинается с введения, а затем речь идёт про структуры Вселенной и древних цивилизаций. Во введении Сократ размышляет о совершенном обществе, описанном в «Платоновском государстве» (ок. 380 г. до н.э.), и задается вопросом, может ли он и его гости вспомнить историю, которая служит примером такого общества. Критий упоминает историю, услышанную от его деда, в которой он описывает затонувшую от природной катастрофы Атлантиду, государство, превышающее по размерам Ливию и Азию, вместе взятые и все силы этого государства были брошены на порабощение Афин. Афиняне встали на защиту своей свободы и благодаря своей доблести и добродетели отразили нашествие, сокрушили атлантов и освободили порабощённые ими народы.
Слова Крития, о том что Древние Афины, которые представляли собой «идеальное общество», а Атлантида была его противником, представляют собой полную противоположность «идеальным» чертам, описанным в «Государстве Платона».
Диалоги Крития
Согласно Критию, древние греческие божества разделили землю, чтобы у каждого божества была своя судьба. Посейдон унаследовал остров Атлантида. Остров был больше, чем Древняя Ливия и Малая Азия вместе взятые, но позже он был потоплен землетрясением и превратился в непроходимую грязь, препятствующую путешествию в любую часть океана. Платон утверждал, что египтяне описывали Атлантиду как остров, состоящий в основном из гор в северных частях и вдоль берега, охватывающий большую равнину продолговатой формы, простирающуюся на три тысячи стадий (около 555 км), центр страны был шириной две тысячи стадий (около 370 км). В пятьдесят стадий (9 км) от берега была гора, являющаяся центром.
В метафорическом рассказе Платона, Посейдон влюбился в Клеито, дочь Эвенора и Лейциппе, которая родила ему пять пар близнецов-мужчин. Старший из них, Атлас, стал полноправным царем всего острова и океана (в его честь он назывался Атлантическим океаном), ему дали гору и окрестности в качестве его вотчины. Гадейру-близнецу Атласа, или Eumelus по-гречески, была дана оконечность острова по направлению к колоннам Геркулеса. Остальным четырем парам близнецов - Амфирам и Евамону, Мнезею, Автохтону, Элазиппу, Местору, Азамаму и Диапепаму - также было дано «править многими людьми и большой территорией».
Объяснение: