Написать итоговое сочинение на тему: Любой ли смелый поступок рационален? Объём не менее 250 слов, в аргументации указать 2 примера из художественной литературы.
"Волков бояться – в лес не ходить". Для начала надо определить предложенные к сопоставлению понятия. Смелость – умение преодолеть свой страх и действовать в рискованной ситуации вопреки ему. Рациональность – это обдуманность своих действий, их логичность и разумность. Смелость считается очень ярким достоинством человека. Смелость – движущая сила развития общества. Без смельчаков, способных выступить против врага или общепринятого вредного мнения, человечество было бы обречено на гибель. И именно этим обусловлена рациональность смелости. Смелые поступки могут совершаться и осознанно, и импульсивно. Прометей, бог-титан из греческих мифов, подарил людям огонь. Полагаю, он долго думал, планировал и был готов пострадать. Ведь его имя означает "мыслящий", "предвидящий". Данко, герой рассказа М.Горького "Старуха Изергиль", желая вывести людей из тьмы, импульсивно вынул из груди горящее любовью к соплеменникам сердце и осветил им путь к благодатному краю. Герой быстро принял решение. Его порыв не был плодом размышлений, но он логичен. Данко хотел помочь людям - и сделал это ценой своей жизни. Читая о Великой Отечественной войне, встречаешь примеры смелости, которая не всегда кажется рациональной. Например, парнишка из "Рассказа танкиста" А.Т.Твардовского смело проезжает на танке средь свиста пуль и мин. Допустим, он мог по-детски недооценить опасность. Но, скорее всего, им двигало желание быстрее помочь танкистам подавить огневую точку противника. Вот Ленька из стихотворения Константина Симонова "Сын артиллериста" точно знал, "чтобы выручить всех, обязан кто-то рискнуть собой". И Леня Петров ночью по скалам пополз один во вражеский тыл, прекрасно понимая, что с такого задания "трудно прийти назад". Координируя по рации огонь батарей, называя координаты той точки, где он находился, Ленька осознавал, зачем это делает и чем рискует. И расчет на то, что "свои" снаряды его не тронут – вера и надежда, но не логика. Но эту смелость и верность долгу в нем воспитывали с детства. Я считаю также, что смелость, которая не порождена высокими целями, вообще нельзя считать смелостью. Это - бездумная бравада. И она, на мой взгляд, не рациональна, хотя в ней может быть расчет на какую-то выгоду в случае удачи. Ярким примером является паж из баллады В.А.Жуковского "Кубок", бесславно сгинувший в пучине. Много примеров можно найти и у А.С.Пушкина. Был ли смелым Владимир Дубровский? Да. Об этом говорит хотя бы случай с медведем. Но его бесстрашные действия не приносят радости и пользы людям. Уход в разбойники - жест отчаяния в безысходном стечении обстоятельств. Или граф в "Выстреле". Его равнодушие на дуэли – не рациональная смелость. А испуг в его глазах, который удовлетворил Сильвио, не трусость, но мысль о страдании жены. Так любой ли смелый поступок рационален? Получается, да. Если смелость настоящая, она рациональна. Надо знать, чем рискуешь, что лежит на другой чаше весов. Смелость может выглядеть спонтанной, но порыв обязательно вытекает из логики характера, воспитания, душевных качеств. Такую смелость уважают. Безрассудная же смелость – ухарство и бретерство - не имеет ничего общего ни с рациональностью, ни со смелостью. Это - порок.
ДАННОЕ СОЧИНЕНИЕ НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ ОБРАЗЦОМ ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ ЕГЭ, ТАК КАК НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ТРЕБУЕМОЙ ДЛЯ ЭКЗАМЕНАЦИОННОГО СОЧИНЕНИЯ ФОРМЕ.
Любой ли смелый поступок рационален? На мой взгляд ,смелость всегда иррациональна.Она не отличается рассудочностью ,потому что ,как правило ,для смелого поступка необходим порыв ,вызванный обстоятельствами .Некогда раздумывать и взвешивать ,рассуждать - стОит или нет совершать смелый поступок .Помню ,бабушка мне рассказывала ,что был такой герой в ее время - хлебороб - тракторист Анатолий Мерзлов .Загорелось поле ,и он пытался сбить пламя ,въехав на тракторе прямо в огонь .Юноша погиб .И вот произошла дискуссия .Зачем было умирать( у него остался сын) ,пусть бы хлеб сгорел ,ведь человеческая жизнь дороже .И это правда .Но в том - то и дело ,что подвиг Мерзлов совершил безрассудно ,не взвешивая :РАЦИОНАЛЬНО или нет то ,что он делает .Я думаю ,что рациональность не нужна на поле боя ,в минуту опасности ,когда решается судьба страны или близких тебе людей.Тут включается иной механизм .Смелость как спасение .Горький об этом сказал так :"Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых - вот мудрость жизни!". Я считаю ,что смелый поступок не всегда ( даже почти никогда) не бывает рациональным ,то есть чрезмерно рассудочным. В подобной точке зрения меня убеждает классическая литература . Обратимся к роману Л.Н. Толстого "Война и мир" и к его совсем негероическому Пьеру Безухову .Он не брутален ,как Долохов ,не красив ,как А.Курагин ,он простодушен и честен ,и в друзьях у него А.Болконский .Может ,эта дружба и личные качества повлияли на характер Пьера ?В годину 1812 года он ведет себя смело и безрассудно .Чего стоит его желание убить Наполеона ,который совсем недавно был его кумиром ,а ,напав на Россию ,стал ненавистным врагом ?Во время Бородинского сражения этот граф в белом фраке и шляпе ,не кланяясь пулям ,подносит на батарею ящики со снарядами .Он смел? Да Он рационален? Нет ,конечно .Но мы им восхищаемся.Потому что руководит графом не бравада ,не глупость ,не бесшабашность и не рациональность ,а боль за поруганную родину и желание помочь личным участием .( он и полк снарядил на свои деньги ).Мы понимаем ,что не всегда смелый поступок рационален .Но до чего же он заразителен и красив !! Другим примером смельчака ,готового пожертвовать жизнью ради людей ,является герой рассказа Горького "Старуха Изергиль"Данко .Юноша пообещал своему народу ,изгнанному с обжитых земель ,вывести их к прекрасной и богатой земле ,где они обретут родину и счастье .Люди поверили Данко и пошли за ним .Путь был трудным и долгим ,многие погибли в болотах .Народ стал роптать и обвинять юношу .. . .-Что я сделаю для людей!?» – сильнее грома крикнул Данко.
И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой.
«Идём!»– крикнул Данко и бросился вперёд на своё место, высоко держа горящее сердце и освещая им путь людям. ."
Они и не оценили его подвига .Даже на горящее сердце кто - то осторожно наступил.( как бы чего не вышло)Зато потомки помнят Данко .Его имя стало нарицательным .Каждый хочет стать Данко .Но не каждому такое даётся . Как тут не вспомнить ,что "безумство храбрых - вот мудрость жизни". Не было у Данко времени на то ,чтобы проявить рассудительность .Он "нерационально" распорядился своей жизнью .Но спас людей .А те ,кто рационален - наступили на горящее сердце .Ещё раз убеждаюсь ,что смелость нерациональна! Подводя итог ,можно сказать ,что в жизни "всегда есть место подвигу" ,но ,как правило смелость бескорыстна ,пламенна ,порой ,безрассудна .Однако герои остаются навсегда в памяти поколений .Они ,как маяк ,влекут за собой молодых и отчаянных ,давая пример мужества и бескорыстия..
Answers & Comments
Verified answer
"Волков бояться – в лес не ходить".Для начала надо определить предложенные к сопоставлению понятия. Смелость – умение преодолеть свой страх и действовать в рискованной ситуации вопреки ему. Рациональность – это обдуманность своих действий, их логичность и разумность.
Смелость считается очень ярким достоинством человека. Смелость – движущая сила развития общества. Без смельчаков, способных выступить против врага или общепринятого вредного мнения, человечество было бы обречено на гибель. И именно этим обусловлена рациональность смелости.
Смелые поступки могут совершаться и осознанно, и импульсивно.
Прометей, бог-титан из греческих мифов, подарил людям огонь. Полагаю, он долго думал, планировал и был готов пострадать. Ведь его имя означает "мыслящий", "предвидящий". Данко, герой рассказа М.Горького "Старуха Изергиль", желая вывести людей из тьмы, импульсивно вынул из груди горящее любовью к соплеменникам сердце и осветил им путь к благодатному краю. Герой быстро принял решение. Его порыв не был плодом размышлений, но он логичен. Данко хотел помочь людям - и сделал это ценой своей жизни.
Читая о Великой Отечественной войне, встречаешь примеры смелости, которая не всегда кажется рациональной. Например, парнишка из "Рассказа танкиста" А.Т.Твардовского смело проезжает на танке средь свиста пуль и мин. Допустим, он мог по-детски недооценить опасность. Но, скорее всего, им двигало желание быстрее помочь танкистам подавить огневую точку противника. Вот Ленька из стихотворения Константина Симонова "Сын артиллериста" точно знал, "чтобы выручить всех, обязан кто-то рискнуть собой". И Леня Петров ночью по скалам пополз один во вражеский тыл, прекрасно понимая, что с такого задания "трудно прийти назад". Координируя по рации огонь батарей, называя координаты той точки, где он находился, Ленька осознавал, зачем это делает и чем рискует. И расчет на то, что "свои" снаряды его не тронут – вера и надежда, но не логика. Но эту смелость и верность долгу в нем воспитывали с детства.
Я считаю также, что смелость, которая не порождена высокими целями, вообще нельзя считать смелостью. Это - бездумная бравада. И она, на мой взгляд, не рациональна, хотя в ней может быть расчет на какую-то выгоду в случае удачи. Ярким примером является паж из баллады В.А.Жуковского "Кубок", бесславно сгинувший в пучине.
Много примеров можно найти и у А.С.Пушкина. Был ли смелым Владимир Дубровский? Да. Об этом говорит хотя бы случай с медведем. Но его бесстрашные действия не приносят радости и пользы людям. Уход в разбойники - жест отчаяния в безысходном стечении обстоятельств. Или граф в "Выстреле". Его равнодушие на дуэли – не рациональная смелость. А испуг в его глазах, который удовлетворил Сильвио, не трусость, но мысль о страдании жены.
Так любой ли смелый поступок рационален? Получается, да. Если смелость настоящая, она рациональна. Надо знать, чем рискуешь, что лежит на другой чаше весов. Смелость может выглядеть спонтанной, но порыв обязательно вытекает из логики характера, воспитания, душевных качеств. Такую смелость уважают. Безрассудная же смелость – ухарство и бретерство - не имеет ничего общего ни с рациональностью, ни со смелостью. Это - порок.
ДАННОЕ СОЧИНЕНИЕ НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ ОБРАЗЦОМ ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ ЕГЭ, ТАК КАК НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ТРЕБУЕМОЙ ДЛЯ ЭКЗАМЕНАЦИОННОГО СОЧИНЕНИЯ ФОРМЕ.
Verified answer
Любой ли смелый поступок рационален?На мой взгляд ,смелость всегда иррациональна.Она не отличается рассудочностью ,потому что ,как правило ,для смелого поступка необходим порыв ,вызванный обстоятельствами .Некогда раздумывать и взвешивать ,рассуждать - стОит или нет совершать смелый поступок .Помню ,бабушка мне рассказывала ,что был такой герой в ее время - хлебороб - тракторист Анатолий Мерзлов .Загорелось поле ,и он пытался сбить пламя ,въехав на тракторе прямо в огонь .Юноша погиб .И вот произошла дискуссия .Зачем было умирать( у него остался сын) ,пусть бы хлеб сгорел ,ведь человеческая жизнь дороже .И это правда .Но в том - то и дело ,что подвиг Мерзлов совершил безрассудно ,не взвешивая :РАЦИОНАЛЬНО или нет то ,что он делает .Я думаю ,что рациональность не нужна на поле боя ,в минуту опасности ,когда решается судьба страны или близких тебе людей.Тут включается иной механизм .Смелость как спасение .Горький об этом сказал так :"Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых - вот мудрость жизни!".
Я считаю ,что смелый поступок не всегда ( даже почти никогда) не бывает рациональным ,то есть чрезмерно рассудочным.
В подобной точке зрения меня убеждает классическая литература .
Обратимся к роману Л.Н. Толстого "Война и мир" и к его совсем негероическому Пьеру Безухову .Он не брутален ,как Долохов ,не красив ,как А.Курагин ,он простодушен и честен ,и в друзьях у него А.Болконский .Может ,эта дружба и личные качества повлияли на характер Пьера ?В годину 1812 года он ведет себя смело и безрассудно .Чего стоит его желание убить Наполеона ,который совсем недавно был его кумиром ,а ,напав на Россию ,стал ненавистным врагом ?Во время Бородинского сражения этот граф в белом фраке и шляпе ,не кланяясь пулям ,подносит на батарею ящики со снарядами .Он смел? Да Он рационален? Нет ,конечно .Но мы им восхищаемся.Потому что руководит графом не бравада ,не глупость ,не бесшабашность и не рациональность ,а боль за поруганную родину и желание помочь личным участием .( он и полк снарядил на свои деньги ).Мы понимаем ,что не всегда смелый поступок рационален .Но до чего же он заразителен и красив !!
Другим примером смельчака ,готового пожертвовать жизнью ради людей ,является герой рассказа Горького "Старуха Изергиль"Данко .Юноша пообещал своему народу ,изгнанному с обжитых земель ,вывести их к прекрасной и богатой земле ,где они обретут родину и счастье .Люди поверили Данко и пошли за ним .Путь был трудным и долгим ,многие погибли в болотах .Народ стал роптать и обвинять юношу ..
. .-Что я сделаю для людей!?» – сильнее грома крикнул Данко.
И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой.
«Идём!»– крикнул Данко и бросился вперёд на своё место, высоко держа горящее сердце и освещая им путь людям. ."
Они и не оценили его подвига .Даже на горящее сердце кто - то осторожно наступил.( как бы чего не вышло)Зато потомки помнят Данко .Его имя стало нарицательным .Каждый хочет стать Данко .Но не каждому такое даётся .Как тут не вспомнить ,что "безумство храбрых - вот мудрость жизни".
Не было у Данко времени на то ,чтобы проявить рассудительность .Он "нерационально" распорядился своей жизнью .Но спас людей .А те ,кто рационален - наступили на горящее сердце .Ещё раз убеждаюсь ,что смелость нерациональна!
Подводя итог ,можно сказать ,что в жизни "всегда есть место подвигу" ,но ,как правило смелость бескорыстна ,пламенна ,порой ,безрассудна .Однако герои остаются навсегда в памяти поколений .Они ,как маяк ,влекут за собой молодых и отчаянных ,давая пример мужества и бескорыстия..