Пожалуйста, помогите ответить на вопрос.
Заболоцкий Н.
НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
1)Как вы, наверное, заметили, в стихотворении очень много глаголов. Почему? В какой форме они использованы?
Заболоцкий Н.
НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
1)Как вы, наверное, заметили, в стихотворении очень много глаголов. Почему? В какой форме они использованы?
More Questions From This User See All
Answers & Comments
Verified answer
В стихотворении Николая Алексеевича Заболоцкого "Не позволяй душе лениться" много глаголов, потому, что речь идет о конкретных действиях, о том, что должны делать человек и его душа.
Автор обращается к читателю и горячо просит его не лениться, думать, совершенствоваться, духовно расти, стремиться к чему-то новому, преодолевая трудности. Поэтому глаголы преимущественно используются в повелительном наклонении.
Но, так как речь идет о внутреннем мире человека, то поэт разделяет человека и его душу. Наделяя ее человеческими свойствами, привычками и слабостями, он призывает каждого к контролю за работой души. Этот прием смягчает резкость указаний, и назидательность повелительного наклонения обращается в дружеский совет.